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2022-09-09 16:06:04

养竹记划分朗读停顿(养竹记)

导读 大家好,小榜来为大家解答以上的问题。养竹记划分朗读停顿,养竹记这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、译文竹子像贤人,这是为

大家好,小榜来为大家解答以上的问题。养竹记划分朗读停顿,养竹记这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、译文竹子像贤人,这是为什么,竹子的根稳固,稳固是为了确立竹子的本性,君子看见它的根,就想到要培植好坚定不移的品格。

2、竹子的秉性直,直是为了站住身体,君子看见它这种秉性,就想到要正直无私,不趋炎附势。

3、竹子的心空,空是为了虚心接受道,君子看见它的心,就想到要虚心接受一切有用的东西。

4、竹子的节坚定,坚定是为了立志,君子看见它的节,就想到要磨炼自己的品行,不管一帆风顺还是遇到危险时,都始终如一。

5、正因为如此,君子都喜欢种竹,把它作为庭院中存在价值的东西。

6、贞元十九年的春天,我在吏部以拔萃及第,被任命为校书郎。

7、最初在长安求借住处,得到常乐里已故关相国私宅的东亭,在那里住了下来。

8、第二天,散步走到亭子的东南角,见这里长着几丛竹子,枝叶凋敞,毫无生气。

9、向关家的旧人询问是什么缘故,对方答道:“这些竹子是关相国亲手栽种的。

10、自从相国死后,别人借住在这里,从那时起,做筐篓的人来砍,做扫帚的人也来砍,砍伐剩下的竹子,长的已不到八尺,数量也不到百竿了。

11、还有平常的草木混杂生在竹丛中,长得繁盛茂密,简直都没有竹子的苗了。

12、”我感到很惋惜,这些竹子,是由年迈德崇的关相国亲手种植,现在竟被庸俗之人看得如此卑贱。

13、但即使被砍削、废弃到这种程度,其秉性却仍然不变。

14、于是我把那些繁盛茂密的草木铲掉,给竹子施加肥料,又在下面疏通、培修土层,没用一天就干完了。

15、从此以后,这些竹子日出有清阴,风来有清声,随风依依,生机盎然,好像在感激着我的知遇之情。

16、可叹啊!竹子,不过是一种植物,与人有什么关系呢?就由于它与贤人相似,人们就爱惜它,培植它,何况对于真正的贤人呢?然而,竹子与其它草木的关系,也就象贤人与一般人的关系一样。

17、唉!竹子本身并不能把自己与其它草木区别开来,要靠人来加以区别,贤人本身并不能把自己与一般人区别开来,要靠使用贤人的人来加以区别。

18、因此,写了这篇《养竹记》,书写在东亭的壁上,是为了留给以后居住这所房子的人,也是为了使现在使用贤人的人知晓罢了。

19、出自白居易的《白氏长庆集》。

20、原文竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。

21、竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。

22、竹心空,空以体道;君子见其心,则思应用虚受者。

23、竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。

24、夫如是,故君子人多树之,为庭实焉。

25、贞元十九年春,居易以拔萃选及第,授校书郎,始于长安求假居处,得常乐里故关相国私第之东亭而处之。

26、明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯,枝叶殄瘁,无声无色。

27、询于关氏之老,则曰:此相国之手植者。

28、自相国捐馆,他人假居,由是筐篚者斩焉,彗帚者刈焉,刑余之材,长无寻焉,数无百焉。

29、又有凡草木杂生其中,菶茸荟郁,有无竹之心焉。

30、居易惜其尝经长者之手,而见贱俗人之目,剪弃若是,本性犹存。

31、乃芟蘙荟,除粪壤,疏其间,封其下,不终日而毕。

32、于是日出有清阴,风来有清声。

33、依依然,欣欣然,若有情于感遇也。

34、嗟乎!竹植物也,于人何有哉?以其有似于贤而人爱惜之,封植之,况其真贤者乎?然则竹之于草木,犹贤之于众庶。

35、呜呼!竹不能自异,唯人异之。

36、贤不能自异,唯用贤者异之。

37、故作《养竹记》,书于亭之壁,以贻其后之居斯者,亦欲以闻于今之用贤者云。

38、扩展资料这篇散文是白居易作者三十一岁时写的,写于唐德宗贞元十九年(803)。

39、当时的白居易生长在一个民不聊生的时代,颠沛流离的生活使他深深地感受到了社会的危机和人民的疾苦。

40、他幻想着当权者能够选贤任能,治理关下,企望着有朝一日自己能被重用,作出一番大事业,故写下了这篇《养竹记》。

41、借养竹之事充分表达自己慕贤守道、坚贞不渝的志向。

42、参考资料来源:百度百科-养竹记。

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